بهجت عبد الواحد صالح

260

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 78 ] فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بازِغَةً قالَ هذا رَبِّي هذا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قالَ يا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ ( 78 ) * فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بازِغَةً قالَ هذا رَبِّي : تعرب إعراب « فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بازِغاً قالَ هذا رَبِّي » الواردة في الآية الكريمة السابقة . وقد ذكر قول « هذا رَبِّي » والإشارة للشمس وهي مؤنثة فقد جعل المبتدأ مثل الخبر لكونهما عبارة عن شيء واحد . وكان اختيار هذه الطريقة واجبا لصيانة الرب سبحانه عن شبهة التأنيث كقولهم في صفة اللّه « علام » ولم يقولوا « علّامة » وهو الأبلغ وذلك احترازا من علامة التأنيث . * هذا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قالَ : هذا أكبر : مبتدأ وخبر بدل من « هذا رَبِّي » . فلما أفلت قال : تعرب إعراب « فَلَمَّا أَفَلَ قالَ » في الآية الكريمة السابقة . والتاء في « أَفَلَتْ » تاء التأنيث الساكنة . * يا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ : القول : في محل نصب مفعول به « مقول القول » . يا : أداة نداء . قوم : اسم منادى بأداة النداء منصوب لأنه مضاف وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم . وياء المتكلم المحذوفة ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . وحذفت الياء اختصارا وبقيت الكسرة الدالة عليها . إنّي : إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . والياء : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم « إن » . بريء : خبر « إن » مرفوع بالضمة . مما : جار ومجرور متعلق ببريء . مكونة من : « من » و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن . تشركون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون . والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . وجملة « تُشْرِكُونَ » صلة الموصول لا محل لها . [ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 79 ] إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفاً وَما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ( 79 ) * إِنِّي وَجَّهْتُ : إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . والياء : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم « إن » . وجهت : فعل ماض مبني على